from the ground up

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam? Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis? Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Quid iudicant sensus? Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Duo Reges: constructio interrete. Duo enim genera quae erant, fecit tria. Quo modo autem philosophus loquitur? Color egregius, integra valitudo, summa gratia, vita denique conferta voluptatum omnium varietate. Cur post Tarentum ad Archytam?

Quia nec honesto quic quam honestius nec turpi turpius. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.

Hoc est dicere: Non reprehenderem asotos, si non essent asoti. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Cui Tubuli nomen odio non est? Sed ea mala virtuti magnitudine obruebantur. Bonum integritas corporis: misera debilitas. Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Beatus sibi videtur esse moriens. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Eam stabilem appellas. Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico. Videsne quam sit magna dissensio? Nihil ad rem! Ne sit sane; In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum;

Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.